13/10/2014
La práctica de la sangría, o extracción de sangre con fines terapéuticos, es un fenómeno que se remonta a las civilizaciones más antiguas del mundo. Aunque se practicaba en casi todas las culturas, su origen preciso sigue siendo un misterio envuelto en la bruma del tiempo. Ni siquiera los primeros médicos griegos como Hipócrates la presentaron como una técnica novedosa, lo que sugiere que ya estaba bien establecida mucho antes de su época.

Se cree que la sangría tuvo un uso generalizado en Egipto, Asiria y Escitia antes de llegar a Grecia. Las representaciones más antiguas de esta práctica datan de Egipto, alrededor del año 2500 a.C. Existen diversas teorías sobre cómo surgió esta técnica. Algunas fábulas, como la de Plinio, sugieren que los egipcios aprendieron a abrir una vena observando a los hipopótamos herirse torpemente contra los juncos. Otros especulan que pudo haber sido una extrapolación terapéutica del proceso natural de la menstruación, que las visiones humorales antiguas consideraban un método higiénico y profiláctico para la depuración o disminución de 'residuos'. Curiosamente, teorías más recientes sobre la menstruación como un evento adaptativo para eliminar bacterias y materia extraña coinciden con esta antigua visión humoral.
De la Sangría a la Medicina China
En la antigua Grecia, Hipócrates explicaba que la sangría terapéutica derivaba de la ocurrencia natural y espontánea de 'hemorragias críticas' que precedían a la etapa de crisis en enfermedades agudas. Esta observación cercana de la progresión de la enfermedad permitía inducir una crisis artificial para acelerar la resolución de la dolencia, disminuyendo el malestar y el riesgo para el paciente. Galeno, por su parte, escribió que la indicación principal para la sangría era eliminar o prevenir la acumulación de 'residuos' o 'excesos', que se creía que causaban fiebre y enfermedad. La sangría estacional se utilizaba preventivamente en Egipto, Grecia, Roma y China, y se prescribía en la mayoría de los casos de fiebre para reducir el calor corporal.
Los Orígenes en China y la Conexión con los Vasos
Hay indicios de que la sangría se utilizaba en China desde mediados del segundo milenio a.C. Inicialmente, pudo haber sido vista como una liberación mecánica de 'espíritus malévolos' que se creía causaban enfermedades, un uso común en muchas culturas primitivas. Sin embargo, la medicina china desarrolló una perspectiva única que sentaría las bases de la acupuntura.
Los textos médicos recuperados de una tumba de la dinastía Han Occidental, sellada en 165 a.C. y supuestamente escritos alrededor del 220-200 a.C., ofrecen una de las descripciones más tempranas y detalladas del sistema vascular en la literatura médica china. Estos textos consisten en listas de vasos (lo que más tarde se conocería como meridianos) y sus síndromes de enfermedad asociados. Lo fundamental es que estos vasos contenían tanto Sangre (como fluido) como Qi (inicialmente visto como una sustancia material).
En estos textos tempranos, se consideraba que el Qi era sustantivo, y que su material también se extraía al extravasar sangre. Las nociones de patogenicidad evolucionaron de la 'invasión de un espíritu malévolo' a la 'penetración de factores atmosféricos' como una forma de Qi. Se pensaba que el agente causante de la enfermedad entraba en el vaso y se alojaba en la sangre de este. Por lo tanto, eliminar sangre del vaso significaba eliminar la causa de la enfermedad. Síntomas visibles como dolor, enrojecimiento y calor se utilizaban para localizar el vaso involucrado. La sangría se aplicaba localmente en el sitio del dolor o en el vaso 'cuyo curso coincide con el sitio del dolor'. Esto es similar a las 'zonas' verticales identificadas en la medicina occidental temprana, donde se extraía sangre tanto localmente como distalmente a lo largo de la zona o canal.
La Transición de la Sangría a la Punción con Agujas
Los antiguos médicos chinos habrían observado efectos al punzar un sitio incluso cuando no se lograba extraer sangre, por ejemplo, en situaciones de deficiencia o baja presión arterial. Reconocieron que este efecto, incluso sin sangría, era una expresión del Qi. Se argumenta que la técnica de punzar puntos para afectar el Qi, tanto local como distalmente, es similar y probablemente se derivó de estas técnicas tempranas de sangría.
Esta evolución de la sangría a la punción con agujas marca un cambio profundo en la noción y la potencia del Qi. Los textos de la tumba Han (alrededor del 200 a.C.) registran la punción de puntos para extraer sangre y aplicar cauterización. Sin embargo, el texto Nei Jing indica una transición de la sangría a la punción con agujas de acupuntura. El primer texto chino dedicado específicamente a la acupuntura apareció más tarde, en el siglo I a.C. La biografía del médico Ch'un-yü I en el Shih-chi (90 a.C.) narra sus casos clínicos entre 167 y 154 a.C. En estos relatos, la punción con agujas se utiliza para afectar el Qi, y la sangría de un punto se menciona solo en términos de que debe prevenirse. Esto sugiere que, para este período, la práctica de la acupuntura ya se había distanciado de la extracción intencional de sangre, enfocándose en la manipulación del Qi a través de la aguja.
Comparativa: Sangría Antigua vs. Acupuntura Temprana China
Aunque ambas prácticas buscaban restaurar la salud, la medicina china desarrolló una sofisticación basada en su teoría de los vasos y el Qi que la diferenció de la sangría practicada en otras culturas antiguas.
| Característica | Sangría Antigua (General) | Sangría / Acupuntura Temprana China |
|---|---|---|
| Razón Principal | Eliminar 'residuos', 'excesos', calor, espíritus malévolos. | Eliminar 'espíritus malévolos', luego agentes patógenos/Qi 'nocivo' alojados en vasos. |
| Base Teórica | Teoría humoral, observación de crisis naturales. | Teoría de los vasos (meridianos) que contienen Sangre y Qi. |
| Localización | Sitio del dolor o 'zonas' verticales. | Sitio del dolor o vasos 'cuyo curso coincide con el dolor'. Específico a puntos en vasos. |
| Sustancia Eliminada | Sangre. | Sangre y Qi (inicialmente vistos como materiales). |
| Evolución | Continuó como sangría. | Evolucionó a la punción de puntos para afectar el Qi sin necesariamente extraer sangre. |
La tabla anterior ilustra cómo, aunque partiendo de una base similar de eliminar lo 'nocivo' del cuerpo, la medicina china temprana integró la práctica de la sangría en su naciente teoría de los vasos y el Qi, sentando las bases para la eventual transición hacia la acupuntura como una terapia centrada en la manipulación energética más que en la extracción de sustancia física.
Preguntas Frecuentes sobre la Sangría y Acupuntura
¿Se sigue utilizando la sangría en la acupuntura moderna?
La sangría como se describe en los textos antiguos, es decir, la extracción intencional de grandes cantidades de sangre, no es una práctica central en la acupuntura moderna. Sin embargo, algunas técnicas, como la punción de puntos específicos para liberar unas pocas gotas de sangre (a menudo llamada 'sangría de puntos') o la aplicación de ventosas con punción previa (ventosa húmeda), existen en ciertas ramas de la medicina tradicional china para tratar estancamientos severos o calor extremo, pero no es lo mismo que la sangría masiva de la antigüedad y su uso varía enormemente.
¿Por qué se pensaba que la sangría curaba enfermedades?
Las teorías antiguas variaban, pero generalmente se basaban en la idea de que la enfermedad era causada por un exceso de algo nocivo (residuos, humores desequilibrados, espíritus, calor, Qi patógeno) en el cuerpo o en los vasos. Eliminar la sangre se veía como una forma de eliminar directamente esta causa o de reequilibrar los fluidos corporales.
¿Cómo se relaciona la sangría con los meridianos?
En la medicina china temprana, los vasos (precursores de los meridianos) eran vistos como conductos que transportaban Sangre y Qi. Se creía que los agentes patógenos se alojaban en estos vasos. La sangría se aplicaba en puntos específicos a lo largo de estos vasos para eliminar la sangre infectada o estancada, y con ella, el agente causante de la enfermedad.
¿Cuándo dejó de ser la sangría el enfoque principal en China?
La transición fue gradual. Textos como el Nei Jing (fechado entre el 200 a.C. y el 100 d.C.) ya muestran un cambio de enfoque hacia la punción para influir en el Qi. Los relatos médicos posteriores, como los de Ch'un-yü I (mediados del siglo II a.C.), indican que la punción de puntos para afectar el Qi era la norma, y la sangría se mencionaba como algo a evitar. Esto sugiere que el cambio principal ocurrió entre los siglos III a.C. y I a.C.
La historia de la sangría es un recordatorio fascinante de cómo las prácticas médicas evolucionan a lo largo del tiempo, adaptándose a nuevas comprensiones del cuerpo y la enfermedad. En el caso de la medicina china, la antigua práctica de la sangría en los vasos se transformó en la sofisticada terapia de la acupuntura, centrada en el equilibrio del Qi a través de la punción de puntos específicos.
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