21/12/2021
Antes de que existieran muchos de los conceptos que hoy asociamos con la Medicina Tradicional China (MTC), como el estancamiento de Hígado o la deficiencia de Bazo, existía un sistema teórico fundamental que sentó las bases de lo que hoy conocemos como Medicina China Clásica. Este sistema es el de los Seis Qi, o en el contexto de las capas energéticas del cuerpo, conocido como las Seis Confirmaciones (Liu Jing).

Aunque históricamente los conceptos de Yin-Yang y las Cinco Fases son anteriores, el modelo de los Seis Qi representa la primera teoría médica china completamente detallada y sistematizada. Su origen se encuentra en el texto del siglo III d.C. conocido como Shanghan lun, o Tratado sobre el Daño por Frío, escrito por Zhang Zhongjing. Este no fue el primer texto médico chino, pero sí fue el primero en elaborar por completo un método de diagnóstico y tratamiento basado en un sistema teórico coherente: el de los Seis Qi. Este sistema pionero es la piedra angular de la Medicina China Clásica, un enfoque que se centra en la filosofía, los métodos de diagnóstico y los tratamientos de acupuntura y herbolaria arraigados en los textos antiguos y fundamentales de la medicina china. Esta perspectiva clásica ofrece una diversidad y efectividad clínica notables y constituye la base de muchas prácticas contemporáneas.
El Doble Significado de los Seis Qi
El sistema de los Seis Qi es intrincadamente complejo y puede abordarse desde diversas perspectivas. La más evidente es su representación de las Seis influencias o climas perniciosos externos: Viento, Calor, Fuego, Humedad, Sequedad y Frío. Sin embargo, el sistema también describe las capas energéticas del cuerpo, dispuestas desde la más superficial hasta la más profunda. Es en este contexto que a menudo se refiere a él como las Seis Confirmaciones. Estas capas son:
- Taiyang (Gran Yang)
- Shaoyang (Menor Yang)
- Yangming (Yang Brillante)
- Taiyin (Gran Yin)
- Shaoyin (Menor Yin)
- Jueyin (Yin Terminal)
Al combinar estas dos facetas, el sistema de los Seis Qi refleja el efecto de la penetración del clima externo a medida que se mueve hacia las capas más profundas del cuerpo. Cada una de estas capas energéticas está asociada con canales de acupuntura específicos (aunque el texto fuente solo detalla la asociación para Shaoyang). Además, el sistema también modela la respuesta del cuerpo a esta penetración climática. Finalmente, y quizás lo más crucial, el sistema es un modelo para describir la ubicación y el movimiento del Yang Qi del cuerpo, nuestra fuerza vital.
El Movimiento del Yang Qi: Apertura, Cierre y Bisagra
La preocupación primordial de la medicina china es observar el movimiento del Yang Qi en el cuerpo y corregir cualquier desequilibrio en el mismo. Este modelo describe una relación intrincada e íntima entre el Qi en nuestros cuerpos y el Qi del clima que nos rodea; de hecho, son uno y el mismo. El término Shanghan, o daño por frío, no se refiere únicamente al frío como clima. También sugiere cualquier influencia dañina sobre el cuerpo. Por lo tanto, el sistema no se limita a enfermedades causadas por el clima frío, sino también por cualquier clima o condición crónica que persista y produzca daño.
El movimiento del Yang Qi a través de las Seis Confirmaciones sigue un patrón cíclico de apertura y cierre, mediado por una función de bisagra. Las tres capas externas (Taiyang, Shaoyang, Yangming) reflejan el movimiento de apertura del Yang Qi. Dentro de estas, Taiyang representa la apertura, Yangming representa el cierre, y Shaoyang es la bisagra alrededor de la cual ocurre este movimiento. De manera análoga, las tres capas internas (Taiyin, Shaoyin, Jueyin) reflejan el movimiento de cierre del Yang Qi. Aquí, Taiyin representa la apertura (dentro del cierre), Shaoyin la bisagra, y Jueyin el cierre final.
Piensa en la acción de abrir una puerta. Hay un movimiento de apertura, un movimiento de cierre que lo contrarresta para que no vaya demasiado lejos, y una bisagra alrededor de la cual todo gira. De manera similar, al cerrar la puerta, hay un movimiento de cierre, un movimiento de apertura que lo contrarresta, y la bisagra.
Esta descripción del movimiento del Yang Qi a través de las Seis Confirmaciones es fundamental para comprender cómo las influencias externas penetran en el cuerpo y cómo el cuerpo responde y intenta expulsarlas o procesarlas. Cada capa representa una etapa en este proceso y se manifiesta con síntomas característicos.
Tabla Resumen de las Seis Confirmaciones y el Movimiento del Yang Qi
| Capa (Confirmación) | Profundidad | Asociación con el Movimiento del Yang Qi (Capas Yang/Yin) |
|---|---|---|
| Taiyang | Más Superficial | Apertura (Capas Yang) |
| Shaoyang | Intermedia (entre Ext/Int) | Bisagra (Capas Yang) |
| Yangming | Profunda (dentro de Yang) | Cierre (Capas Yang) |
| Taiyin | Superficial (dentro de Yin) | Apertura (Capas Yin) |
| Shaoyin | Intermedia (dentro de Yin) | Bisagra (Capas Yin) |
| Jueyin | Más Profunda | Cierre (Capas Yin) |
Aplicación Clínica: El Ejemplo de Shaoyang
Para ilustrar la aplicación clínica de este sistema, consideremos la capa Shaoyang, o Yang Menor. Como se mencionó, Shaoyang es la bisagra para el movimiento de apertura del Yang Qi. Se sitúa en un estado que no es ni completamente externo ni completamente interno, sino más bien mitad externo y mitad interno. Resuena con el fuego ministerial en el cuerpo, el clima de fuego o calor de verano, los canales de la Vesícula Biliar y el San Jiao (Triple Calentador), y el aspecto lateral del cuerpo.
El fuego en el cuerpo, cuando se almacena en los Riñones, se denomina fuego imperial y pertenece a Shaoyin. Cuando circula por el cuerpo, a través del San Jiao, se llama fuego ministerial y pertenece a Shaoyang. Los síntomas de Shaoyang reflejan alternancia, movimiento entre un estado externo y uno interno. Los síntomas alternantes de calor y frío, y los síntomas cambiantes, caracterizan las afecciones de Shaoyang. La prescripción básica para las afecciones de Shaoyang es xiao chai hu tang, o decocción menor de Bupleurum. Esta fórmula es increíblemente común y se considera una de las más prescritas a nivel mundial, siendo la base de muchos remedios herbales populares.
Un desequilibrio en el fuego ministerial refleja un Yang Qi que no está bien arraigado en los Riñones. La función de apertura y cierre del cuerpo se ve afectada, ya que la bisagra no funciona correctamente. Cuando el cuerpo no puede abrirse (por ejemplo, para sudar y liberar una influencia externa), esto puede llevar a una propensión a la acumulación de fuego y sequedad que agotan el Yang Qi cuando el clima es seco o caluroso. Esto también puede ocurrir cuando el cuerpo está internamente sobrecalentado o seco debido a sobreesfuerzo físico, deshidratación, sudoración excesiva, consumo excesivo de alimentos amargos y picantes, uso regular de estimulantes como la cafeína y actividad sexual excesiva. Comprender la capa Shaoyang y su papel en el movimiento del Yang Qi es vital para diagnosticar y tratar eficazmente una amplia gama de condiciones que presentan síntomas fluctuantes o que se sitúan entre el exterior y el interior del cuerpo.
¿Qué Significa la Función de Apertura y Cierre del Cuerpo?
¿Qué implica abrir y cerrar en el contexto de la medicina china? La vida se caracteriza por el movimiento, ese movimiento es siempre cíclico, y es el propio Yang Qi el que se mueve. Todo se abre y se cierra. El sol sale y se pone, la luna crece y mengua, los ojos se abren y se cierran. Todas estas son expresiones del Yang Qi que se abre y asciende, y luego se cierra y desciende.
La medicina china se enfoca en comprender el método de la enfermedad y aplicar el tratamiento para abordarlo. En lugar de simplemente observar que una persona tiene un resfriado, dolor de cuello, estreñimiento o cualquier otra enfermedad, la medicina china se preocupa por lo que esto implica en términos de factores climáticos externos, las capas energéticas del cuerpo, los órganos y canales de acupuntura, y el movimiento del Yang Qi. La apertura y el cierre son una forma de describir este proceso.
Como ejemplo sencillo, si una persona tiene gripe y experimenta escalofríos y fiebre, pero no suda, esto puede indicar que la capa Taiyang está cerrada debido a la presencia de frío externo. Para el practicante, esto indica la necesidad de aplicar tratamiento de acupuntura y hierbas para “abrir” o “resolver el exterior”. Esto resulta en un tratamiento muy diferente a asumir que la persona tiene un virus y administrar un tratamiento inespecífico que podría empeorar la condición. De manera similar, permite al paciente comprender que tomar un baño caliente, abrigarse con mantas y provocar la sudoración puede ayudarle a sentirse mejor rápidamente. Las preguntas que la gente suele tener sobre si comer o no, si beber o no, si sudar o no, si aplicar calor o frío, pueden ser respondidas utilizando el método de los Seis Qi y comprendiendo las funciones de apertura y cierre del cuerpo.
La relevancia de las Seis Confirmaciones radica en que proporcionan un marco de diagnóstico que va más allá de la simple identificación de síntomas. Permiten al practicante determinar la profundidad a la que ha penetrado una influencia patógena y, crucialmente, cómo el Yang Qi del cuerpo está respondiendo o fallando en responder. Esta comprensión direcciona la estrategia de tratamiento, ya sea para abrir el exterior, armonizar la bisagra, limpiar el interior, o apoyar las capas más profundas, siempre con el objetivo de restaurar el movimiento armónico del Yang Qi.
Preguntas Frecuentes sobre las Seis Confirmaciones
¿Cuál es la diferencia entre los Seis Qi y las Seis Confirmaciones?
El término Seis Qi (Liu Qi) se refiere al sistema teórico general, que incluye tanto las seis influencias climáticas externas (Viento, Calor, Fuego, Humedad, Sequedad, Frío) como las seis capas energéticas del cuerpo. Las Seis Confirmaciones (Liu Jing) es el término utilizado específicamente para referirse a estas seis capas energéticas (Taiyang, Shaoyang, Yangming, Taiyin, Shaoyin, Jueyin) en el contexto de la profundidad de la enfermedad y el movimiento del Yang Qi.
¿Por qué es tan importante el movimiento del Yang Qi en este sistema?
El sistema de las Seis Confirmaciones se centra fundamentalmente en el Yang Qi porque se le considera la fuerza vital que impulsa todos los movimientos y funciones del cuerpo, incluyendo la defensa contra patógenos y la capacidad de adaptación al entorno. La enfermedad, desde esta perspectiva, es a menudo vista como una alteración o bloqueo en el movimiento normal del Yang Qi a través de las diferentes capas energéticas. Corregir el movimiento del Yang Qi es el objetivo principal del tratamiento.
¿Se utiliza todavía el sistema de las Seis Confirmaciones en la práctica clínica actual?
Sí, aunque la Medicina Tradicional China (MTC) moderna utiliza un marco diferente (basado en la diferenciación de síndromes de órganos y canales), el sistema de las Seis Confirmaciones es fundamental en la Medicina China Clásica. Muchos practicantes contemporáneos encuentran que este enfoque clásico, arraigado en el Shanghan lun, ofrece una comprensión profunda y efectiva para diagnosticar y tratar una amplia variedad de condiciones, especialmente aquellas con patrones complejos, cambiantes o relacionados con influencias externas.
Conclusión
Las Seis Confirmaciones, tal como se detallan en el Shanghan lun, ofrecen una ventana fascinante y profundamente práctica hacia la comprensión de la enfermedad en la Medicina China Clásica. Al modelar la interacción entre el cuerpo y su entorno a través de capas energéticas y el movimiento del Yang Qi, este sistema proporciona un marco diagnóstico y terapéutico robusto que sigue siendo relevante y efectivo hoy en día. Comprender estas capas y las funciones de apertura, cierre y bisagra es clave para abordar la raíz de los desequilibrios y restaurar la armonía en el cuerpo.
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